拒絕誘惑優(yōu)秀作文9篇

1、面對誘惑 

人生時(shí)時(shí)都面臨著諸多誘惑，權(quán)重的地位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑 ，歡暢的娛樂是誘惑，甚至漂亮的時(shí)裝、可口的美味佳肴都是誘惑 ……面對這些誘惑，我們該何去何從？

當(dāng)今社會(huì)，簡直就是一個(gè)充滿誘惑的世界，如果你抵擋不住誘惑，你就將會(huì)成為誘惑的奴隸，被誘惑所淹沒：如果你勇于抗拒誘惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的輝煌功業(yè)。

做律師不乏是一個(gè)既賺錢又體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學(xué)律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來的房子里，靠借錢度日，也堅(jiān)決不改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅(jiān)毅品格，才使他日后成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。

曹雪芹曾經(jīng)生活在豪華富貴的家庭，過慣了錦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭發(fā)生巨大變故，變得常常連飯都吃不上。他該去當(dāng)官(憑他祖父輩在官場的關(guān)系完全可以當(dāng)上），他該去參加科考（憑他的才華完全可以考上），可他卻抵擋住了那些誘惑，而潛心于自己的文學(xué)創(chuàng)作，終于寫出了《紅樓夢》這本傳世不朽的經(jīng)典著作。

司馬遷完全可以像其他官宦一樣，皇上讓他說什么他就說什么，皇上讓他干什么他就干什么，不忤逆，不堅(jiān)持，這樣就可以高官厚祿，萬事無憂。但司馬遷不為高官厚祿所動(dòng)，該說則說，該逆就逆，結(jié)果遭受宮刑。但宮刑又怎樣？受了刑后的司馬遷照樣在監(jiān)牢中面對四壁寫出了傳世巨著《史記》.

西西弗斯禁受住了神仙生活的誘惑，所以他能每天樂觀的推石頭：所以他用三天時(shí)間要去看的是對他有恩的任何人類歷史的文明。

相反，如果禁受不起外界的誘惑，就難以保持自我，難以做好自己的工作。曾經(jīng)為科學(xué)事業(yè)做出貢獻(xiàn)的牛頓，本可以為人類做出更大的貢獻(xiàn)，由于晚年沒能經(jīng)受住神學(xué)的誘惑，結(jié)果放棄它研究了大半輩子的科學(xué)，卻一頭掉進(jìn)了神學(xué)的陷阱，最后白白浪費(fèi)了幾十年的時(shí)間而一無所成。

如果你不能禁受住誘惑，如果你不能以頑強(qiáng)的意志保持自我，今天受這個(gè)誘惑，明天受那個(gè)誘惑，你哪還有時(shí)間和精力來學(xué)習(xí)文化知識(shí)？

我們一定要勇于保持自我，勇于抵擋誘惑。

 2、養(yǎng)浩然之氣以御誘惑

誘惑，是魚鉤上令人垂涎欲滴的香餌，殊不知其后卻躲著心懷叵測的漁夫；誘惑，是陷阱里讓人食欲大增的肥肉，誰曾想那旁邊卻藏著虎視眈眈的獵人。

古往今來，多少人在巨大的誘惑面前無力招架，拜倒在其石榴裙下，身敗名裂，不得善終。秦時(shí)身居宰相之位不可一世的李斯，為權(quán)勢所誘惑與趙高結(jié)黨營私，終因權(quán)高勢大而引起秦二世的懷疑，而將其腰斬于咸陽。“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的南唐后主李煜，終日沉溺于美酒佳人，忘情于吟詩作賦，醉生夢死，終而國破家亡，做了個(gè)違命侯。吳三桂，無力抵御紅顏的誘惑，引清兵入關(guān)，“揚(yáng)州十日，嘉慶三屠”是何等慘烈，而吳三桂的沖冠一怒引來后人多少唾罵。號稱中國第一大漢奸的汪精衛(wèi)，更是為權(quán)勢所誘惑，賣國求榮，而遺臭萬年。由此可見，誘惑足以亡身破國滅族，實(shí)在是可悲，可嘆，令人警醒。

縱覽青史，能夠拒絕誘惑，不為之所動(dòng)者卻也比比皆是。莊子這位冷眼觀世者，當(dāng)楚國國君欲重金聘請他去做一人之下，萬人之上的堂堂相國時(shí)，這位漆園小吏居然毫無受寵若驚之態(tài)，而是以楚之神龜“寧其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之廟堂之上”“死而留骨以貴”為喻，拒絕了誘惑，為后人稱頌。謫仙李白，不以“鐘鼓饌玉”為貴，不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，辭官不做，漫游天下，為后人留下了多少傳世之作，不朽詩章。

古人尚能藐權(quán)貴如草芥、視金銀如糞土，我們今人又該如何去面對誘惑，怎么才能拒絕誘惑呢？

老子曾主張“不尚賢，使民不爭，不貴難得之貨，使民不見可欲，使民心不亂”、從而“虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨”，使民“無知無欲”，以此無為之治來消弭誘惑，這種做法在當(dāng)今社會(huì)是不現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)人是否能夠在誘惑面前做到無動(dòng)于衷，其關(guān)鍵在于自身，在于個(gè)人素質(zhì)，在于其道德修養(yǎng)?，旣?居里以其高尚的人格，崇高的科學(xué)追求，折服了全世界，種種誘惑在她面前根本就無孔可入，以至獎(jiǎng)?wù)露汲闪怂畠旱耐婢?。被稱為無論放在哪里都抵得上一個(gè)師的錢學(xué)森，以其偉大的愛國熱情抵制了各種誘惑，拋棄了美國的優(yōu)厚待遇，毅然回國做出了巨大貢獻(xiàn)，而為后人景仰。

“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，為千古文人志士所傳誦，只要能夠做到非己之物莫取，非正義之利不謀，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，養(yǎng)其“浩然之氣”，樹立崇高理想，堅(jiān)守高尚情操，誘惑在我們面前定會(huì)偃旗息鼓，失去它的威力。

[簡評]

浩然之氣，即正氣。有了這種氣，一切誘惑皆能拒之。

文章以要拒絕誘惑，如何拒絕誘惑構(gòu)成文章的基本思路，注意從正反兩方面論證，用事實(shí)說話。尤其值得我們同學(xué)借鑒的是，用我們課本接觸過的材料作為文章的材料，信手拈來，運(yùn)用自如。

文章如果能聯(lián)系最近一些高官的落馬，結(jié)合青少年生活的現(xiàn)狀論述就更好了。

3、用慎獨(dú)戰(zhàn)勝誘惑

能主宰自然界的生靈，有時(shí)卻主宰不了自己，這是一種比被主宰還悲慘的事情。不少人，就是這種驕傲卻悲哀的生靈。